우리나라 최초의 카메라 제작회사는 어디일까. 1952년에 설립되어 1976년 화재로 공장이 소실된 이후 재기에 실패한 전남 순천의 동남사다.창업자는 김철우(1914~1982)라는 사진가였다. 김씨는 목포 출신으로 일본에서 사진을 공부하고 돌아와 1936년경 목포 역전에서 사진관을 운영했다. 1942년 순천으로 옮겨 가네다(金田)사진관을 개업했고 광복 이후엔 아세아사진관으로 이름을 바꿨다. 이어 1947년엔 사진기 재료점을 열었다.해방 직후 대한민국 정부는 국내기업을 육성한다는 명목으로 사진기를 사치재로 규정하고 수입을 금지시켰다.

따오기는 베리아 우수리지방에서 중국 만주와 서부 산시(山西)성에 걸쳐 분포하며, 우리 나라에는 겨울새로 도래하여 월동하는 철새다. 해방 무렵부터 급속히 사라져 국내는 물론 중국과 시베리아에서도 개체수가 급감하고 있다. 국내에선 천연기념물로 지정되어 있다. 14일 오후 2시 경남 창녕군 우포따오기복원센터에서 처음으로 천연기념물 따오기의 가을철 방사를 실시한다. 그동안 따오기는 1차(‘19.5.22.), 2차(20.5.29.), 3차(’21.5.6.) 등 3회에 걸쳐 매회 40마리씩 방사되었으며, 올들어선 두 번째 방사다. 이번에도 4

문화재청 궁능유적본부가 유네스코 세계유산인 조선왕릉의 가치를 널리 알리기 위해 2021년 제2회 조선왕릉문화제를 10월 9일부터 11월 7일까지 6개 왕릉에서 개최한다.왕릉을 직접 방문하는 국민들에게는 다채로운 공연을 현장 스크린을 통해 영상으로 볼 수 있도록 제동하고, 왕릉을 찾기 어려운 국민을 위해서는 공연 영상을 온라인으로 볼 수 있도록 구성했다.행사는 한글날인 9일 오후 7시 50분 여주 영릉 세종대왕릉에서 온라인으로 펼쳐지는 개막식(MBC 유튜브)을 시작으로 다음날인 10일부터 세종대왕릉(영릉), 동구릉, 서오릉, 선정릉,

옛날에 임금은 그해 풍년을 기원하고 백성에게 농사의 중요성을 알리기 위해 궁궐 주변에 경작지를 조성해 직접 농사를 실천했다. 이를 친경례(親耕禮)라고 하는데, 가을에는 벼베기행사를 했다.문화재청 궁능유적본부 창덕궁관리소와 농촌진흥청 국립식량과학원이 오는 12일 오전 11시, 창덕궁 옥류천 청의정(淸漪亭)에서 벼베기 행사를 개최한다. 이 행사는 옛 임금의 친경례의 의미를 되살린 것이다. 창덕궁 벼베기 행사는 종로구 주민들과 일반 관람객, 외국인 관람객들과 함께 벼베기 체험을 비롯한 풍물놀이와 떡메치기, 쌀로 만든 음식시식회 등 다양한

조선시대에 신민이 국외에 나갈 경우는 사절단 또는 상인으로 제한되어 있었다. 간혹 표류나 밀무역, 월경 등의 특별한 경우가 있었지만, 원칙적으로 국외 활동은 금지되었다. 그러다가 조선말에 개항을 하면서 인적교류가 활발해지고, 국내로 들어오는 외국인, 국외로 나가는 내국인에 대해 출입국허가증이 필요하게 되었다.개항 이후 외국인이 국내에 들어올 때 호조(護照)를 발급했고, 조선인이 외국을 여행하는 경우엔 집조(執照)를 발급했다. 호조는 조선정부가 발행하는 일종의 비자(사증)에 해당하고, 집조는 조선인에게 해외여행을 허가하는 여권이었다.

경상남도 합천군에 자리한 삼가(三嘉) 고분군이 국가지정문화재 사적으로 지정 예고되었다. 문화재청은 앞으로 30일간의 예고를 통해 의견을 수렴한 후 문화재위원회의 심의를 거쳐 국가지정문화재 사적으로 지정할 예정이다. ｢합천 삼가 고분군｣은 330여기의 고총고분이 조영된 가야 내륙지역의 중심 고분군이다. 1~7세기 사이 널무덤(목관묘)→덧널무덤(목곽묘)→구덩식돌덧널무덤(수혈식석곽묘)→굴식돌방무덤(횡혈식석실묘)에 이르는 가야 고분의 구조, 규모의 변천 과정과 더불어, 외형과 부장품 품목 구성의 변화를 통해 가야 내륙지역에서 가야 소국으로

고려-조선시대에 건축된 사찰과 궁궐에는 단청(丹靑)이 울긋불긋 칠해져 있다. 전국의 전통사찰과 궁궐 가운데 44곳을 대상으로 2,593건의 단청을 조사한 결과, 단청 안료의 원재료가 대부분 흙이나 암석과 같은 천연물질이 사용된 사실이 확인되었다.국립문화재연구소는 2017년부터 2020년까지 4년간 사찰 불전 35건, 사찰 건축(누각) 1건, 사찰 건축(문) 1건, 궁궐 건축 7건 등 국가지정 목조문화재 총 44건을 대상으로 전통 단청을 과학적으로 조사했다.조사결과에 따르면, 단청의 주요 발색안료는 단독으로 사용할 뿐 아니라 유사 계

10월 1일부터 11월 30일까지 구리 동구릉 숲길을 포함해 조선왕릉 숲길 9곳이 개방된다.10월 1일부터 개방되는 9개소의 조선왕릉 숲길은 ▲ 구리 동구릉 ‘휘릉~경릉~양묘장’ 숲길, ▲ 남양주 광릉 ’복자기나무‘ 숲길, ▲ 남양주 사릉 ’홍살문~능침 북측 숲길‘, ▲ 서울 태릉과 강릉 ’태릉~강릉‘ 숲길, ▲ 서울 의릉 ’천장산‘ 숲길, ▲ 파주 장릉 ‘능침 둘레길’, ▲ 파주 삼릉 ‘공릉 북쪽과 영릉~순릉 사이 작은연못 숲길’, ▲ 화성 융릉과 건릉 ‘융릉∼건릉 숲길’, ▲ 여주 영릉과 영릉 ‘영릉 외곽 숲길’ 이고, 정비사업

경상남도 진주시 정촌면의 백악기 공룡·익룡발자국 화석산지가 국가지정문화재 천연기념물로 지정되었다.정촌면 공룡발자국 화석산지는 중생대 백악기 공룡과 익룡을 비롯한 당시 고생물 약 1만여 개의 다양한 발자국 화석이 발견된 곳으로, 단일 화석산지로는 높은 밀집도와 다양성을 보인다.특히, 이곳에서 발견된 이족 보행하는 7,000여 개의 공룡 발자국은 육식 공룡의 집단 보행렬로 세계적으로도 매우 희귀한 사례다. 국내의 많은 공룡 발자국 화석산지에서도 육식공룡 발자국은 드물게 발견되며 이곳의 육식공룡 발자국은 2cm 남짓한 아주 작은 크기의

경주 분황사 입구와 황룡사 터 사이에 당간지주가 서 있다. 이 두 개의 돌기둥은 그동안 경상북도 유형문화재였는데, 국가지정문화재 보물로 승격이 예고되었다.문화재청은 경주 구황동 당간지주(幢竿支柱)를 ｢경주 분황사 당간지주｣라는 명칭으로 국가지정문화재 보물 지정 예고했다.경주 구황동 당간지주는 분황사 입구 남쪽과 황룡사 사이에 세워진 것으로, ▲ 고대 사찰 가람에서의 당간지주 배치, ▲ 신라 시대 분황사 가람의 규모와 배치, ▲ 황룡사 것으로 보이는 파손된 당간지주가 황룡사지 입구에 자리한 점 등을 고려하면 분황사에서 활용하기 위하여

구례 화엄사 사사지 삼층섭탑은 경주 불국사 다보탑과 함께 신라시대에 축조된 석탑 가운데 대표적인 이형(異型)석탑으로 거론된다. 지리산 자락에 있는 화엄사(華嚴寺)는 신라 진흥왕 5년(544)에 연기조사(緣起祖師)가 세운 절로, 호남 제일의 사찰로 꼽힌다.화엄사 경내에 있는 사사자 삼층석탑은 2층으로 높게 만들어진 기단 위에 3층의 탑신부와 상륜부로 구성되어 있으며, 상층기단에 네 마리의 사자가 상부를 떠받치고 있는 모습은 일반적인 삼층석탑과는 다른 독특한 조형미를 보여준다. 석탑의 하층기단 사면에는 천인상이, 1층 탑신석에는 인왕상

전남 진도지방에서는 타고난 수명을 다 누리며 행복하게 살다 죽은 사람의 초상이 낫을 경우, 동네 상여꾼들이 상제를 위로하고 죽은 자의 극락왕생을 축원하기 위해 전문예인들을 불러 함께 밤을 지새우면서 놀았다. 그 민속극적 성격의 상례놀이를 다시래기라고 한다.남들을 위해 다시래기 놀이를 해주던 강준섭 보유자가 이제 그 상례놀이의 대상이 되었다. 국가무형문화재 ‘진도다시래기’ 강준섭(姜俊燮, 1933년생) 보유자가 노환으로 24일(금) 오후 7시경에 별세했다. 향년 88세.고 강준섭 보유자는 1933년 무업(巫業)을 하던 집안에서 태어나

충남 금산군 금성면에 있는 칠백의총은 임진왜란 때 왜군과 싸우다가 장렬하게 잔사한 700명의 병사들을 위한 무덤과 사당이다.조헌(趙憲, 1544∼1592)은 임진왜란이 일어나자 옥천에서 1,700여 명의 의병을 일으켜 영규대사와 합세하여 청주를 탈환했다. 이어 금산에서 왜군을 막기 위해 남은 군사 700명과 함께 금산전투에서 장렬히 싸우다 전사했다.그들이 전사한 후 조헌 선생의 제자들이 전사자들의 시체를 거두어 무덤을 만들었는데, 이것이 칠백의총이다. 조선 선조 36년(1603)에 ‘중봉조헌선생일군순의비’가 세워졌다. 순의비에는 금

임진왜란과 정유재란은 조선의 민중이 왜적과 싸운 항쟁사이기도 하다. 칠백의총은 임진왜란 당시 의병장 조헌(趙憲)선생과 승장 영규(靈圭)대사가 이끄는 700여 명의 의병이 금산 연곤평(延昆坪)에서 1만5,000여 명 왜적과 싸우다 모두 순절하자 그분들의 유해와 의로운 넋을 함께 모셔놓은 곳이다. 민족의 빛나는 호국정신의 상징이자 그 숭고한 가치를 가슴에 새겨야 할 뜻깊은 유적으로, 사적으로 지정되어 있다.만인의총은 정유재란 당시 최대 격전지인 남원성 전투에서 5만 6천여 명의 왜적과 싸우다 순절하신 민·관·군 의사를 모신 곳으로, 민

문화재청이 ①삼남대로 갈재, ②삼남대로 누릿재, ③관동대로 구질현, ④창녕 남지 개비리, ⑤백운산 칠족령, ⑥울진 십이령 등 6개소의 옛길을 국가지정문화재 명승으로 지정 예고했다.과거 옛길은 고려 시대 통치의 목적으로 건설된 역로(驛路)로 조선 시대로 이어지면서 국가의 중요한 시설로 여겨졌다. 조선 후기에는 상업이 발달하면서 물자의 교류가 활발해졌고, 이용이 빈번한 도로가 대로로 승격되며 9개 대로 체계가 완성되었다. 삼남대로, 관동대로, 영남대로, 의주대로 등의 간선도로는 한양을 중심으로 전국을 연결했으며, 점차 민간교역로의 기능

경기도 파주시 적성면 주월리에 육계토성이라는 성터가 있다. 임진강이 사행 곡류하며 북쪽으로 돌출해 있는 만곡부에 위치해 있다. 이곳에서는 임진강의 주요 도하지점인 가여울과 두지나루를 조망할 수 있다. 육계토성은 임진강 남안 충적대지 위에 축조된 평지토성이다. 둘레는 1,828m이고, 면적 21만6,159㎡로 서울 풍납토성의 약 4분의1 크기로, 대규모 성에 속한다. 평면형태는 동북-서남쪽을 장축으로 하는 장타원형이다. 경기도기념물로 지정되어 있다.성벽 시설물로 동문지와 남문지, 서문지와 북동회절부와 남동회절부의 망대지, 우물지, 수

한지(韓紙)는 중요한 전통재료로서 조상들의 실용적인 전통 지식을 담고 있어 전승 가치가 높다. 하지만 제조과정에서 힘들고 어려운 공정을 거쳐야 하고, 대부분의 공정이 수작업이기 때문에 원가가 높다. 이에 따라 전통적인 한지장(韓紙匠)이 줄어드는 추세다.문화재청은 한지 제조 기술이 세대를 거쳐 전승되고, 그 품격에 맞는 수요를 지속적으로 창출하도록 ‘국가무형문화재 한지장 활성화 추진 계획’을 수립, 시행하기로 했다. 한지장은 한지를 제조하는 전통적인 기술과 그 기술을 지닌 장인을 말한다. 한지는 닥나무껍질, 천연잿물, 황촉규액 등을

만인의총은 정유재란 때 호남 최대 격전지였던 남원성 전투에서 왜적과 싸우다 전사한 사람들을 함께 묻은 무덤이다. 선조 30년(1597) 5만6,000여명의 왜적과 싸우다 순절한 민ㆍ관·군 1만여 순절의사가 모셔졌으며, 민족의 빛나는 호국정신의 상징이자 우국충절의 숭고한 가치를 되새길 수 있는 유적이다. 문화재청은 당시 전투에서 순절한 3인의 위폐를 추가로 올려 오는 26일 오후 3시에 개최되는 제424주년 만인의총 순의제향에서 봉안한다고 밝혔다.위폐봉안식은 2016년 만인의총관리소가 국가관리 전환 이후 처음으로 거행된다. 이번 봉안

문화재청은 ‘공주 송산리 고분군’을 ‘공주 무령왕릉과 왕릉원’으로, ‘부여 능산리 고분군’은 ’부여 왕릉원‘으로 국가지정문화재(사적) 명칭을 변경하기로 했다.무덤을 지칭하는 명칭은 유적의 형태와 성격에 따라 분(墳), 능(陵), 총(塚), 묘(墓) 등으로 불리고 있다. ▲능(陵)은 왕, 왕비의 묘, ▲원(園)은 세자, 세자빈, 세손 및 왕의 친척 등의 묘, ▲능원(陵園)은 왕이나 왕비의 무덤인 능과 왕세자나 왕세자빈 같은 왕족의 무덤인 원을 통틀어 이르는 말이다.현재 공주 송산리 고분군과 부여 능산리 고분군은 고분(古墳)이라는 명칭

전라북도 고창에 보는 방향에 따라 호리병처럼 보이기도 하고, 사람 얼굴처럼 보이기도 하는 바위가 있다. 고창군 아산면 반암리 호암마을에 있는 이 바위는 높이 35m로, 지질시대 백악기에 분출한 유문암질 용암과 응회암이 오랜 기간 풍화침식되며 생겨났다. 주변에 소반바위, 전좌바위(두락암)도 어우려져 독특한 경관을 연출하고 있다. 문화재청은 자연경관이 아름답고 역사문화적 가치가 높은 자연유산인 「고창 병바위 일원」을 국가지정문화재 명승으로 지정할 것을 예고했다. 문화재청은 30일간의 예고 기간 동안 각계의 의견을 수렴한 후, 문화재위원