보트놀이를 하다가 배가 뒤집혀 형 버크가 죽고, 그 죄의식에 사로잡혀 있는 동생 콘라드, 강한 억제력으로 평온을 유지하는 어머니 베스, 살아남은 아들과 엄마를 중재하려는 아버지 캘빈.25일 새벽 EBS 금요극장에 방영된 로버트 레드포드 감독의 ‘보통 사람들’(Ordinary People, 1980)은 이 세 주인공의 내면적 변화와 갈등을 그린 영화다. 전형적인 가정영화이면서도 미국적 냄새가 물씬 풍긴다. 영화는 시카고 교외 중상류층 가정에 두 아들이 보트놀이를 하던 중에 형이 사고로 죽는 것으로 시작된다. 형 버키는 강풍에 돛을 내

전라북도 장수군 천천면 삼고리 고분군에서 다수의 가야 토기와 철기류, 백제계 토기 장군(橫缶, 그릇)등이 출토되었다.장수지역은 마한 시대 이래로 백제 문화권에 속했던 곳으로 인식되어 왔으나, 1995년 장수 삼고리 고분군에서 가야인의 무덤이 발굴됨에 따라 금강 상류지역은 백제에 병합되기 이전까지 가야세력이 존재하고 있었음을 처음으로 알린 바 있다. (재)전주문화유산연구원이 실시한 1차 조사는 지난해 6월부터 10월까지 1~3호분을 대상으로 했고, 지난달부터 시작한 2차 조사는 1~3호분 서쪽 능선 정상부에 자리하고 있는 8~10호분

전라남도 유형문화재 제50호로 지정되어 있던 구례 천은사 극락보전(泉隱寺 極樂寶殿)이 국가지정문화재 보물 제2024호로 지정되었다.구례 천은사 극락보전은 천은사의 주불전으로, 중생들의 왕생극락을 인도하는 아미타불을 주불로 하여 정면 3칸, 옆면 3칸 규모의 다포계 팔작지붕 건물이다. 1774년(영조 50년)에 혜암선사(惠庵禪師)가 중창(重創)하면서 세워졌다.극락보전의 특징은 내부에 높게 세운 기둥인 고주(高柱)의 윗부분에서 대량(大樑)과 툇보를 일체화해 구조적 안정성을 높인 가구(架構) 구성뿐만 아니라 전체 규모는 크지 않으면서도

18일 방영된 EBS 세계의 명화 ‘옥토버 스카이’(Octobr Sky)의 주인공 호머 히컴(Homer H. Hickam)은 실재 인물이다. 그는 미국 웨스트버지니아주 석탄산지 콜우드(Coalwood)에서 태너아 NASA에서 근무한 과학자다. 지금 도널드 트럼프 정부에서 마이크 펜스 부통령의 지명을 받아 전미우주위원회(National Space Council) 사용자자문그룹의 회원으로 일하고 있다. 호머는 작가로도 활동했는데, 자신의 경험을 4편의 시리즈물로 출간했고, 시리즈의 첫 번째가 로켓에 관심을 가졌던 소년시절을 그린 ‘로켓

경주 낭산 일대에서 통일신라 이전에 만들어진 황복사의 법당과 목탑 등이 있었던 자리가 확인되었다.(재)성림문화재연구원(원장 박광열)은 에서 3차 발굴조사하고 있는 경주 낭산 일원(사적 제163호)에서 황복사 추정 금당지(법당 자리)와 쌍탑(동·서 목탑)지·중문지(中門)․회랑지(긴 복도) 등이 배치된 것으로 보이는 추정지를 확인했다고 15일 밝혔다.연구원은 또 통일신라 이후에 황복사지 삼층석탑(국보 제37호)과 함께 조영된 대석단(大石壇) 기단과 십이지신상(十二支神像) 기단 건물지, 회랑지와, 금동입불상, 금동판불, 비석 조각, 치미

유네스코 자문‧심사기구인 국제기념물유적협의회(ICOMOS)가 ‘한국의 서원’(Seowon, Korean Neo-Confucian Academies)에 대해 세계유산 목록 ‘등재 권고’를 우리나라에 통지했다고 문화재청이 14일 밝혔다. 심사평가서에는 대한민국이 등재 신청한 9곳 서원 모두를 등재(Inscribe) 할 것을 권고하는 내용이 담겼다. ‘한국의 서원’은 ▲ 소수서원(경북 영주), ▲ 도산서원(경북 안동), ▲ 병산서원(경북 안동), ▲ 옥산서원(경북 경주), ▲ 도동서원(대구 달성), ▲ 남계서원(경남 함양), ▲ 필암서원

우리나라에서 매 사냥의 역사는 삼국시대로 거슬러 올라간다. 고대인의 수렵활동이었던 매사냥은 황해도의 ‘안악 1호분’ 고구려 고분 벽화와 중국에 있는 ‘삼실총’, ‘각저총’, ‘장천 1호분’ 등의 고구려 고분 벽화에 매사냥 장면이 등장하는 것을 통해 삼국시대에 매사냥이 이미 성행했음을 알 수 있다. 또한 삼국시대에 매사냥이 유행했다는 기록은 삼국사기와 삼국유사에도 남아있다. 매 사냥은 왕실의 스포츠였다. 특히 역대 임금들이 좋아했다.삼국사기에 신라 제26대 왕인 진평왕(眞平王)이 매로 사냥을 했다는 기록이 있다. 진평왕은 당시 충신

오는 16일부터 6월 30일까지 구리 동구릉 숲길을 포함한 8곳의 조선왕릉 숲길이 한시적으로 확대 개방된다.문화재청 궁능유적본부는 국민들에게 숲에서의 휴식으로 치유와 명상의 기회를 제공하고 조선왕릉 숲의 가치를 국민과 공감하고 체험할 수 있도록 ‘조선왕릉 숲길’ 체험을 실시하기로 했다.6월 30일까지 개방되는 조선왕릉 숲길은 ▲ 구리 동구릉 ‘경릉~양묘장’ 숲길, ▲ 남양주 광릉 ’금천교~정자각‘ 숲길, ▲ 남양주 사릉 둘레 소나무 숲길‘, ▲ 서울 태릉과 강릉 ’태릉~강릉‘ 숲길, ▲ 파주 장릉 ‘능침 둘레길’, ▲ 화성 융릉과

조선말기 애국지사 황현이 지은 매천야록(梅泉野錄)이 문화재로 등록되었다. 문화재청은 매천야록 등 8건을 문화재로 등록하고, ｢이자해자전 초고본｣ 등 3건을 문화재로 등록 예고했다.이번에 등록된 문화재는 항일독립 문화유산인 ｢매천 황현 매천야록｣, ｢매천 황현 오하기문｣, ｢매천 황현 절명시첩｣, ｢매천 황현 시․문(7책)｣, ｢매천 황현 유묵․자료첩(11책)｣, ｢매천 황현 교지․시권(2점)․백패통｣, ｢윤희순 의병가사집｣과 ｢서울 한양대학교 구 본관｣ 등 총 8건이다.등록 예고된 문화재는 항일독립 유산인 ｢이자해자전 초고본｣, ｢

근대 이전까지 전투는 성(城)을 공격하고 방어하는 것으로 이뤄졌다. 성은 돌과 나무로 만들어졌다. 나무로 긴 울타리를 만들거나 돌을 네모나게 깎아 높게 쌓아 올리고, 그 안에 방어진을 쳤다. 그러나 아무리 견고하게 만든 성이라도 적의 우세한 공격에는 무너질 수밖에 없었다. 나무로 만든 울타리는 화공(火攻)에 불타 소실되고, 끝을 뾰족하게 만든 원목을 수십명이 밀어붙이는 바람에 목재 성문이 무너져 적이 밀물처럼 몰려와 함락당하는 모습을 우리는 영화에서 흔히 볼 수 있다. 천년 동안 방어에 성공했던 콘스탄티노플 성(지금의 터키 이스탄불

“삼각지 로타리에 궂은 비는 오는데…”작고한 가수 배호가 1967년에 내놓고 히트한 노래다. 나이 지긋한 분들은 이 노래를 기억한다.노래 가사 속에 등장하는 ‘삼각지 로타리’는 어디에 있는가.서울 지하철 4호선과 6호선이 교차하는 역이 삼각지역이다. 그런데 지금 삼각지는 로타리가 없다. 도로명으로 용산구 한강로1가. 삼각지 로타리 고가도로는 뜯기고 지하철과 역이 생긴 것이다. 삼각지(三角地)란 지명은 1905년 경부선 철도가 건설된 이후 한강, 서울역, 이태원 방면으로 통하는 세모진 땅이라는 데에서 나오는 지명이지만 현재는 원효로

우리나라 청자 제작의 시원(始原)이라 일컬어지는 보물 제237호 ‘청자 순화4년명 항아리가 국보로 승격되고, 통일신라에서 고려 초기에 제작된 ‘군위 인각사 출토 공양구’와 고려‧조선 시대 금속활자로 찍은 ‘신간유편역거삼장문선대책 권5～6’이 보물로 지정되었다.문화재청은 이번에 지정된 국보와 보물에 대해 해당 지방자치단체, 소유자(관리자) 등과 적극 협조해 체계적으로 보존‧활용될 수 있도록 할 방침이다. ① 국보 제326호 청자 ‘순화4년’명(淳化四年銘) 항아리고려 태조(太祖)를 비롯한 선대 임금들의 제사를 위해 건립한 태묘(太廟)에

불상이나 불화에 사리와 경전등을 넣으면서 봉안하는 의식인 불복장작법(佛腹藏作法)이 국가유형문화재로 지정되고, 그 기술을 보유하고 있는 대한불교 전통불복장 및 점안의식보존회가 보유단체로 인정되었다.국가무형문화재 제139호로 지정된 불복장작법(佛腹藏作法)은 탑의 내부에 사리 등을 봉안하듯이 불상･불화 등을 조성해 모시기 전에 불상 내부나 불화 틀 안에 사리와 오곡 등 불교와 관련한 물목(物目)을 봉안(불복장)함으로써 예배의 대상으로 전환하는 의식이다. 이러한 의식을 통해 세속적인 가치의 불상･불화에 종교적 가치가 부여되어 예배의 대상으

18세기 조선에서 제작된 천체 관측기구인 ‘혼개통헌의’를 비롯해 ‘이인문 필 강산무진도’, 고창 선운사 참당암 석조지장보살좌상‘ 등 고려~조선 시대 회화와 불상, 초기 철기 시대 거푸집과 청동거울, 통일신라 시대 도기(陶器) 등 7건이 보물로 지정 예고되었다.문화재청은 혼개통헌의 등 총 7건에 대해 30일간의 예고기간 동안에 각계의 의견을 수렴·검토하고 문화재위원회의 심의를 거쳐 국가지정문화재 보물로 지정할 예정이다. ① 혼개통헌의(渾蓋通憲儀)해시계와 별시계를 하나의 원판형 의기(儀器, 천체 운동을 관측하는 기구)에 통합해 표현한

1,380년만에 다시 보수했다는 익산 미륵사지 석탑은 고풍스러운 모습이 사라졌다. 일제 강점기 때에 콘트리트로 덧씌운 흉물을 사라졌지만, 백제의 불탑이라기보다 어느 절에 시줏돈 많이 받아 새로 지은 석탑과 다름없어 보인다. 보수비용은 극락에 가려고 죄많은 부자가 낸 뭉칫돈이 아니라 국민이 낸 세금으로 걷은 돈이다. 그 많은 돈을 들여 백제 미인에게 현대적 화장술을 입힌 모습으로 보인다. 문화재청은 전라북도 익산 미륵사지 석탑(국보 제11호)의 보수공사 준공식을 오는 30일 개최한다고 밝혔다. 익산 미륵사는 7세기 백제 무왕 대(63

서울에 남아있는 유일한 한국 전통정원인 ‘성락원’(城樂園)이 23일부터 6월 11일까지 시민들에게 개방된다.서울 성북구 성북동에 위치한 성락원은 원래 조선 철종 때 이조판서를 지낸 심상응의 별장이었으며, 조선 황족 중 유일하게 항일투쟁에 나선 의친왕 이강이 35년간 별궁으로 사용했던 곳이다. 북한산 자락에 1만6,000㎡ 규모로 들어서 있는 이 전통정원은 서울 안에 위치한 몇 안 되는 별서정원이다. 도심 속에서는 드물게 풍경이 잘 보존돼 있어 1992년 사적 제378호로 지정됐다가 2008년 명승 제35호로 다시 지정됐다.성락원은

중어성은 후삼국시대 태봉국 궁예가 쌓았다는 전설의 성이다. 궁예가 이 성을 쌓고 군마를 조련했다는 전설이 있을 뿐, 관련 문헌이나 유물이 발견된 적이 없다. 구전으로 내려오는 이 성의 흔적이 발견되었다. 문화재청 남북문화재교류사업단은 지난 16일부터 18일까지 DMZ 유해발굴지역인 철원 화살머리고지의 문화재 분포‧현황조사를 실시하면서 DMZ내 역곡천 건너편에서 중어성으로 추정되는 현무암 축석 등의 유적을 확인했다. 화살머리고지를 에워싸고 흐르는 역곡천의 건너편 약 600m 지점에서 현무암으로 쌓은 축석(築石)구간 육안으로 확인되었는

종묘대제(宗廟大祭)는 조선시대에 국조오례의(國朝五禮儀) 길례(吉禮)에 속하는 가장 큰 제사로, 왕실 사당인 종묘에서 욍이 직접 거행하는 행사다. 종묘 정전(총 19실)에는 역대 조선의 왕 19명과 왕비 30명 등 총 49명의 신위가 모셔져 있다. 올해 종묘대제는 오는 5월 5일 오후 2시 종묘 정전에서 거행된다. 2019년 종묘대제는 문화재청 국립무형유산원과 한국문화재재단이 공동 주최하고 종묘대제봉행위원회가 주관한다. 1969년 복원된 이래 매년 개최된 종묘대제는 조선 시대부터 지금까지 그 명맥을 이어오고 있는 살아있는 문화유산이자

역사는 과거의 패턴을 반복할 것인가. 아니면 과거의 잘못을 반성하고 새로운 길을 택할 것인가.그레이엄 앨리슨(Graham Allison}이 쓴 ‘예정된 전쟁’의 원 제목은 ‘Destined for War: Can America and China Escape Thucydides's Trap?’이다. 저자는 지난 500년 동안의 16번의 전쟁 기록을 통해 전쟁이 일어나는 역학 관계의 기본 구조를 발견했다. 그 원인이 ‘투키데디스의 함정’(Thucydides's Trap)이라는 것이다. 그리스 역사가 투키디데스는 고대 그리스를 폐허로 만

중앙아시아 우즈베키스탄의 중심도시 사마르칸드 북쪽에 고대도시 아프로시압(Afrosiab)에는 7세기 중엽에 그려진 것으로 추정되는 ‘아프로시압 궁중벽화’이 발견되었다. 그 벽화에는 바르후만(Vakhuman) 왕이 각국 사절들을 접견하는 모습이 그려져 있는데, 벽화의 서쪽 벽면 위쪽에 두 명의 사신이 머리에 깃털을 꽂은 조우관을 쓰고 둥근 고리가 달린 큰 칼(환두대도)을 차고 있는 외국 사신의 모습이 그려져 있다. 역사학자들은 이들을 고구려 사신으로 추정하고 있다. 당시 고구려가 당나라 침입으로 절박한 상황에서 중앙아시아 국가들과 동