미국 역사에서 1842~1868년 기간은 전쟁과 내전, 인종갈등으로 점철된 시기였다. 텍사스가 멕시코에서 독립해 미국에 합병되고, 미국은 멕시코와 전쟁을 벌여 캘리포니아, 뉴멕시코, 콜로라도, 유타, 네바다, 애리조나, 와이오밍을 얻었다. 남북전쟁이 일어나 수백명이 살상되고, 내전이 끝난후에는 백인들의 인디언 추격전이 벌어졌다. 이 시기 이전의 미국과 이후의 미국은 완전하게 다른 세계가 된다. 피(blood) 바람이 불고 천둥(thunder)과 같은 대포 소리가 울리던 이 시기를 관통한 전설적 인물이 있었으니 카트 카슨(Kit Ca

그의 추억은 1983년말 처음으로 국제선 항공기를 타고 영국으로 가던 것으로 시작된다. 30대 초반의 은행원 조병수씨는 런던 근무 발령을 받고 아내와 갓 돌을 지낸 딸과 함께 대한항공을 탔다. 비행기를 타본 경험이라곤 몇 년전 제주도 신혼여행을 간다고 비행기에 올라 안전벨트만 매고 있다가 태풍 때문에 출발도 못하고 내린 것이 전부였다. 그러던 그가 가족과 함께 국제선을 탔다. 그때의 일을 그는 생생하게 기억해 냈다. 알래스카 앵커리지에서 너댓 시간 꼼짝 못하고 기다리던 일, 파리 공항에 내려 한국사람을 만났는데 낮선 사람을 조심하라

EBS가 세계의 명화에 ‘다빈치 코드’를 방영했다. 톰 행크스, 오드리 토투 주연의 이 영화는 2003년에 출간한 댄 브라운의 추리소설 ‘다빈치 코드’의 인기에 힘입어 2006년 3월에 제작되었다. 영화는 제작비 1억5,000만 달러를 들여 전세계에서 7억 달러 이상 벌어 흥행에 성공했다고 한다.영화는 소설의 줄거리를 대체로 따라갔다. 프랑스 루브르박물관에서 벌어진 살인사건에서 출발해 랭던과 소피의 성배 추적, 프랑스 경찰 파슈 국장의 포위작전, 오푸스데이와 시온수도회의 관계 등에 대해서도 댄 브라운의 소설 내용을 그대로 도입했다.

용산역사박물관이 개관한 날은 공교롭게도 윤석열 대통령 당선인이 대통령집무실을 용산으로 이전하겠다고 밝힌지 사흘째 되는 3월 23일이었다.용산역사박물관은 예전 중앙대 용산병원이 있던 자리에 있었다. 그에 앞서 이 건물은 국립서울병원이었고, 그 이전에는 서울철도병원이었다. 건물은 일제강점기인 1928년 지어졌다. 건물 자체는 역사적 가치가 인정되어 문화재청이 지정한 국가등록문화재 428호다. 이 곳을 리모델링하고 10여년간 용산의 역사자료를 수집하는 과정을 거쳐 박물관으로 문을 연 것이다. 건물은 철근콘크리트조 적벽돌 마감으로 재건된

서울지하철 9호선 선유도역에서 한강쪽으로 가면 선유교라는 보행자다리가 나온다. 서울시와 프랑스가 새천년맞이 공동기념사업으로 건설한 다리로, 프랑스의 유명 건축가 루디 리치오티가 설계했다. 가볍고 날렵한 아치형으로 ‘무지개다리’라고도 한다. 한각에서 유일한 보행자전용다리인 선유교는 교량 아래에서 빨강과 노랑·초록·파랑 등 4가지 빛으로 조명을 비추어 야간에 더욱 아름답다. 너비 4∼14m, 길이 469m의 보행전용 다리를 건너면 강중의 섬 선유도(仙遊島)다. 말 그대로 신선들이 놀던 섬이다.본래는 그랬다고 한다. 한강 변에 봉우리가

댄 브라운의 소설 ‘다빈치 코드’(2003)는 2009년 현재 8,000만부가 판매되고 44개국에서 번역된 세계적인 베스트셀러의 추리소설이다. 2006년에 콜럼비아 영화사가 톰 행크스 주연의 영화로도 제작했다. 최근의 베스트셀러 소설로는 해리포터 다음이다.‘다빈치 코드’가 선풍적인 인기를 끈 것은 작가의 추리적 전개가 탁월한 점도 있지만 무엇보다 기독교의 금기사항이라 할수 있는 예수 그리스도의 인간적 모습을 소재로 다뤘기 때문이다. 즉 예수가 마리아 막달레나와 결혼하고 그 후손이 이어오고 있다는 가설이 예수를 신격화한 기독교 세계를

조선시대에 충청도 경상도 전라도의 삼남에서 한양으로 올라오려면 경기도를 지나야 한다. 그 길이 경기옛길 삼남길이다. 삼남길은 경기도 관내를 지난다. 서울과 과천의 경계인 남태령에서 시작해 과천, 안양, 의왕, 수원, 하성, 오산, 평택을 지나 충청남도와 접하는 안성천에 이른다. 경기도는 2013년 5월 삼남길 전구간을 걷기 코스로 개발했다.서울로 진입하는 마지막 길이 한양관문길이다. 서울과 경기도의 경계인 남태령에서 안양시 인덕원까지 9.7km다. 삼남길 1코스를 걸어보았다. 도시화가 많이 진척되어 있지만, 곳곳에 옛 흔적이 남아

원래는 맑은 물이 흘러 내려오던 성북동 시냇가의 넓은 앵두밭이었다. 지금은 성북천이 복개되어 도시가 되었지만, 일제강점기엔 북악산 자락의 한적한 시골이나 다름 없었다. 장면 선생은 이 곳에 대지 124평에 재래식 안채 28평, 신식 사랑채 17평의 집을 지었다. 장면과 부인 김옥윤 여사는 1937년 8월부터 이곳에서 일곱 남매를 키우며 평생을 살았다. 자녀들 중에 둘은 이집에서 태어났다. 서울 종로구 혜화동 로터리에서 혜화로를 따라 300m쯤 가면 장면가옥이 나타난다. 주소는 종로구 명륜동 36-1번지다. 국무총리를 지냈던 장면 선

서울 서대문구 안산(鞍山)은 동봉과 서봉의 두 봉우리로 이뤄져 산의 모양이 말의 안장을 닮았다고 해서 지어진 이름이다. 무악(毋岳)이라고도 불린다. 안산과 인왕산 중간의 고갯길을 무악재라고 하는 것도 여기에 연유한다. 봉원동, 연희동, 현저동, 홍제동에 걸쳐 있다.높이는 296m이고 비교적 낮고 편안해 서울시민이 애용하는 산책코스다. 안산에는 아카시아, 메타세콰아어, 잣나무, 가문비나무, 벚나무, 자작나무, 팥배나무 등이 수림을 이루고 있어 서울 도심의 허파 역할을 한다. 안산에는 동과 서의 두 봉우리에 봉수대가 있었다. 두 봉수대

소설 ‘천사와 악마’(Angels and Demons)는 댄 브라운의 2000년 소설로, 2003년 ‘다빈치 코드’가 나오기 전에 출간되었다. ‘천사와 악마’는 출판 시기와 스토리의 흐름 상 다빈치 코드의 전편이지만, 영화와 국내 번역본이 나온 시점에서 ‘다빈치 코드’의 속편이라는 인상을 준다. 개인적인 소견으로 ‘천사와 악마’가 ‘다빈치 코드’보다 더 재미있다. 소설은 미스터리로 시작한다.유럽 최대의 과학연구소인 CERN에서 우주 탄생을 재현하는 빅뱅 실험이 진행된다. 물리학자 레오나르도 베트라와 딸 비토리아 베트라는 빅뱅 실험을

벌써 복사꽃이 한창이다. 복사꽃은 도화(桃花), 즉 복숭아꽃이다. 서울 경기, 인천 일대에 복숭아꽃과 관련된 지명이 많다. 서울 마포구 도화동, 용산구 도원동, 부천시 복사골 등이다.부천은 예로부터 복숭아로 유명했다. 지금 부천 춘덕산은 복숭아꽃 축제가 한창이다. 춘덕산( 春德山)은 이름 그대로 봄에 큰 덕이 내려오는 산이다. 그 덕은 바로 장수의 상징 복숭아꽃이다. 춘덕산복숭아꽃축제는 부천의 상징인 복숭아꽃을 주제로 역곡1동과 역곡2동 주민이 지역의 정체성을 이어가고, 주민의 화합과 단결을 도모하기 위해 2002년부터 지역 축제로

경기도 오산시 금암동 172-1번지 일대 얕은 구릉에 고인돌공원이 조성되어 있다. 이 곳에 공식적으로 확인된 고인돌이 9개이며, 그 외 고인돌로 추정되는 것 2개가 더 있다. 해발 81m, 동쪽에서 내려오는 평탄지에 커다란 돌덩이가 땅에 박혀 있다. 마을 이름이 금암동(錦岩洞), 지석묘와 관련성이 있다. 경기도 평택에 금암리(金岩里), 경북 칠곡에도 금암리(錦岩里)가 있는데 모두 고인돌이 발견된 마을이다. 지석묘는 청동기 시대의 대표적인 무덤으로 주로 경제력이 있거나 정치권력을 가진 지배층의 무덤으로 알려져 있다. 고인돌은 그 형태

1897년 태국 국왕 라마 5세는 영국을 방문하던 중에 30년전에 자신에게 영어를 가르쳤던 애나를 만났다. 애나는 1862~1867년 사이에 6년 가까이 방콕에 머물며 당시 국왕인 라마 4세(몽꿋)와 왕자, 공주들에게 영어를 가르쳤다. 그녀에게서 영어를 배운 쭐라롱꼰 왕자는 1868년에 아버지가 세상을 떠난 후 라마 5세로 등극했다.영어를 배울 때 10대이던 왕자는 재위 30년이 된 위엄있는 국왕의 풍채를 드러냈고, 애나는 할머니가 되어 손녀와 함께 국왕을 알현했다. 당시 정황을 애나의 손녀 애나 피시(Anna Fyshe)는 이렇게

김영갑의 사진에서 느껴지는 분위기는 외로움과 우울함이다. 그가 찍은 제주 오름의 사진은 공통점이 있다. 하늘이 그다지 어둡지는 않지만 밝지도 않다. 약간의 구름이 끼어 있다. 오름에서 어느 정도 거리를 두고 있다. 가깝게 다가가지는 않는다. 어머니 젖가슴처럼 솟아있는 오름을 그는 멀찌기서 바라보기만 했다. 그리고 사진으로 남겼다. 김영갑을 제주도를 사랑했다. 1957년 충남 부여에서 태어났지만 20여년 동안 고향을 밟지 못 했을 정도로 제주의 매력에 흠뻑 빠져 있었다. 그는 사진을 사랑했다. 그는 돈이 없어서 2대의 사진기중 하나를

제주 애월읍 한담해변은 카페거리로 유명하다. 여행객들이 즐겨 찾는 곳이라 해안 경사면에는 커피점이 즐비하다. 해변을 내려오면 제주 전통의 초가집이 나오는데, ‘장한철 생가’다. 장한철이 누구이길래, 그의 집까지 보존하는 것일까. 장한철은 조정에서 높은 관직에 올랐거나 학문으로 이름을 날린 인물은 아니다. 그저 조선시대 평범한 선비였을 뿐이다. 그의 이름이 남아 있는 것은 그가 쓴 ‘표해록’(漂海錄)의 작품성이 뛰어나 후대 학계의 관심을 끌면서부터였다. 장한철(張漢喆)은 1744년 제주시 애월읍 애월리에서 태어나 영조 재위시기인 17

소설 ’디지털 포트리스‘(Digital Fortress)는 미국의 베스트셀러 작가 댄 브라운의 데뷔작이다. 1998년에 출간한 이 책은 ‘천사와 악마’(2000), ‘다빈치 코드’(2003)에 앞서 나왔는데, 댄 브라운의 천재성을 보여주었다.소설의 전제는 “지구상의 모든 통신이 노출되어 있다”는 사실이다. 지금은 당연한 사실로 받아 들여지지만, 25년전 댄 브라운은 대단한 상상력으로 소설을 엮어 냈다. 국가 안보와 테러 방지를 위해 감청과 암호화된 메시지를 해석하는 미국 국가안보국(NSA)과 개인의 사생활 보호를 주장하는 프로그래머

제주도 서귀포시 법환동 앞바다에 호랑이가 웅크리고 있는 것처럼 생긴 범섬이 있다. 호도(虎島)라고 불리는 이 섬에는 해식 쌍굴이 뚫려있는데 제주도를 만들었다는 설문대할망이 한라산을 베개 삼아 누울 때 뻗은 두발이 뚫어 놓았다는 전설이 내려 온다. 사람이 살지 않은 이 무인도는 고려말 공민왕 23년(1374)에 반란을 일으킨 목호들이 저항하다 최영 장군의 토벌에 쫓겨 도망갔다가 전멸한 내력의 섬이기도 하다.목호(牧胡)는 목장을 관리하는 오랑캐, 즉 고려시대에 원(元)나라가 제주도 목장에 말을 키우며 파견한 몽골족 관리를 말한다. 목호

강원도 삼척시 노곡면 개산리에 울릉도 전망대가 설치되어 있다. 이곳에서 울릉도까지 직선거리는 143.34km(89.07마일)이다. 맑은 날에는 이 전망대에서 울릉도가 보인다.삼척에 사는 박문철씨가 4월 2일 오전 6시 6분에 개산리 전망대에서 울릉도 뒤로 뜨는 해를 촬영했다. 박씨에 따르면, 4월 1일부터 4월 5일 사이에 태양이 울릉도 뒤로 뜬다고 한다. 삼척의 광진산, 개산, 소공대, 남화산 등에서 울릉도 일출을 볼 때 이점을 유의할 필요가 있다.사진을 보면 삼척에서 울릉도가 지척에 있는 느낌이다.

서울 용산구 국립중앙박물관의 청자정(靑瓷亭)이 거울못 한가운데 아름다운 자태를 뽐내고 있다. 주위엔 갓 피어난 진달래가 봄의 정취를 북돋운다.고려 18대 의종 11년(1157) 대궐 동쪽의 별궁에 양이정(養怡亭)을 짓고, 지붕을 청자로 덮었다는 고려사의 기록을 근거로 건립한 정자다. 한국 박물관 개관 100주년을 기념해 2009년에 완공되었다. 이 정자의 청자기와는 전남 강진에서 발견된 고려 청자기와를 참고했고, 고려시대 건축양식인 팔각정으로 지었다.

서울 용산 전쟁기념관 입구에 ‘형제의 상’이 서 있다. 두 젊은이가 서로 다른 군복을 입고 부둥켜 안고 있는 모습이다.지름 18m, 높이 11m의 이 청동조형물은 6·25전쟁 당시 각각 한국군과 인민군이 되어 적으로 만나게 된 형제의 비극을 작품으로 재현한 것이다. 총을 어깨에 맨 장교가 형 박규철 소위로, 한국군 제8사단 제16연대 소속이며, 인민군 복장을 한 동생은 북한군 제8사단 제83연대 소속으로 참전한 동생 박용철 하전사다. 형제는 원주 치악고개 전투에서 만났다. 전투 중에 형제는 서로를 알아보았고, 서로에게 겨눈 총을 거