신라 이사부(異斯夫) 장군에 관한 기록이 너무나 부족하다. 출생연도와 사망연도도 기록되지 않았다. 지증, 법흥, 진흥왕 3대에 걸쳐 병권을 쥐고 신라 영토를 2~3배 확장한 중심인물이었으므로, 적이 많았을 것으로 짐작된다. 역사학자들 중에는 진흥왕 또는 거칠부 등이 의도적으로 그의 업적을 축소했다고 보는 이도 있다. 경쟁심 또는 시기심이 있었을 것이다.하지만 그의 업적은 삼국사기와 삼국유사와 같은 정통 역사서가 아닌 곳에서 발견되고 있다. 일본 역사서인 , 아직도 역사서로 인정받지 못하고 있는 에 이사부의 이름

시인 김동환(金東煥, 1901~미상)은 함경북도 경성군 금성면에서 태어나 어린 시절에 그곳에서 자랐다. 우리나라 최초의 서사시로 알려진 그의 「국경의 밤」은 국경지대 두만강변 작은 마을에서 얻은 정서와 강한 낭만성, 향토적 느낌을 주고 있다. 그 시의 여주인공인 순이는 재가승 집안의 딸로 등장한다.김동환의 「국경의 밤」에 나오는 재가승(在家僧)이란 족속의 뿌리는 바로 여진족이다.재가승이란 말의 원뜻은 아내를 얻어 사는, 즉 가정을 가진 승려를 말한다. 함경북도 재가승 마을 주민들은 불교를 바탕으로 생활을 했으며, 불교에 능숙한 사람

이사부는 실직 군주에 임명되기 앞서 이찬이라는 높은 관직을 부여받았다. 신라는 2대 유리왕 때 17등급을 두었는데, 최고 관직은 이벌찬(伊伐飡)이며, 두 번째 관직은 이찬(伊飡). 셋째는 잡찬(迊飡), 넷째는 파진찬(波珍飡), 다섯째는 대아찬(大阿飡)이다. 이벌찬에서 대아찬까지는 왕족 가운데 진골만이 될 수 있었다. 에 따르면 신라는 법흥왕(法興王) 18년(531년)에 처음으로 최고관직으로 상대등을 두었다.이사부는 진골이었기 때문에 최고관직 5등급에 들어갈 자격이 있었고, 20대에 두 번째 서열인 이찬에 올랐다.

신라 이사부(異斯夫) 장군은 지증, 법흥, 진흥왕 3대에 걸쳐 활약한 장수다. 하지만 에 법흥왕 때 그의 기록은 없다. 다만 에 이사부가 한국 연대기와 비교해 법흥왕 시기에 등장한다. 계체(繼体)천황조에 이질부례지(伊叱夫禮智)라는 신라 장군의 이름이 나오는데, 그가 일본식으로 표기한 이사부다. 법흥왕 16년에 해당한다. 계체천황조를 인용해 보자. 일본 사료에 나온 이 기사는 금관국 멸망시기(532년)의 3년 전의 일이다. 의 내용을 요약하면, 금관국(임라) 왕이 “신라가 국경을

이사부는 502년 실직 군주의 명을 받은 후 7년후 512년 하슬라 군주로 부임한다. 군주(軍主)의 직책이 중앙군(京軍)의 총책임자였으므로, 주둔지가 삼척에서 강릉으로 이동했다는 뜻이다.실직군주였을 당시 이사부의 관할 구역이 경북 동해안에서 삼척까지였다가 7년후 하슬라 군주가 됐을 때 관할 영역이 강릉으로 넓혀졌다는 뜻이다. 기록이 없지만, 7년 사이에 신라군이 고구려와 그 동맹세력(말갈)과 수차례 전투를 벌여 삼척에서 강릉까지 북진했음을 보여준다. 와 는 이사부의 하슬라 군주 부임과 우산국 정벌이 비슷한 시기

이사부가 활동하는 6세기 이전에 신라를 가장 많이 괴롭힌 나라가 섬나라 왜였다. 에는 시조인 혁거세 때년부터 왜의 침입 기사가 수십차례 나온다. 신라에게 왜는 매우 강력한 존재였다. 네차례나 수도 금성(金城)을 포위하고, 백성 1천명을 끌고 가는 침략 세력이었다. 임금의 동생을 볼모로 잡았고, 툭하면 대신의 딸을 왜왕에게 시집오라고 했다. 신라는 그만큼 해상 전투에 무력했다. 경주분지에 웅거하고 있는 부족연맹체에 지나지 않았다. 왜의 공격에 신라는 속수무책이었다. 수도인 금성을 지켜 농성하고, 왜군이 지치기를 기다렸다가

신라본기에 이사부의 이름이 처음 등장할 때가 지증왕 6년(505년)이다.“지증왕 6년(505년) 봄 2월, 임금이 몸소 나라 안의 주(州)ㆍ군(郡)ㆍ현(縣)을 정했다. 실직주(悉直州)를 설치하고 이사부(異斯夫)를 군주(軍主)로 삼았다. 군주(軍主)의 명칭이 이로부터 시작됐다.” (신라본기 지증마립간조) 지증왕은 강원도 영동지역에 실직주를 설치해 행정구역에 편입시켜고, 조카인 이사부를 파견했다. 그러면 실직이란 고을은 어떤 곳인가.신라시대 실직(悉直)은 지금 강원도 삼척이다. 지리지에 따르면, 실직을 ‘사직(

신라, 백제, 고구려가 어우러진 삼국시대에 한반도 서부가 가장 주요한 전투지였다. 하지만 동해안에서도 고구려와 신라가 400년에 걸쳐 치열하게 영토전쟁을 벌였다. 동해의 패권을 쥐기 위한 것이다.동해안은 백두대간에 막혀 길고 좁게 해안이 이어져 있고, 일찍부터 해상활동이 활발했다. 따라서 신라와 고구려의 전투는 육상은 물론 해상을 통해 이뤄졌을 것으로 짐작된다.우선 신라가 2세기 초반에 동해안을 장악하면서 고구려와 말갈 연합군과 치열하게 전투를 벌인다. 그후 4세기 후반에 고구려가 동해안을 차지한다. 5세기 들어 신라가 다시 동해안

신라 이사부(異斯夫) 장군에 대한 기록은 , , 등 공식 역사서와 필사본(이하 )에 간간히 남아있다. 금석문으로는 「단양적성신라비」에 이사부의 이름이 나온다. 이 자료들은 이사부의 역사적 활동을 판단하는 중요한 근거가 된다.이사부의 이름은 에 이사부(異斯夫)와 태종(苔宗)으로, 에선 박이종(朴伊宗), 에선 이질부례지(伊叱夫禮智)로 나오고, 「단양적성비」에선 이사부지(伊史夫智)로 포기되어 있다. 한사람의 이름이 이처럼 다양하게 표기되는 것은 한자

신라 이사부(異斯夫) 장군은 오늘의 한국을 있게 한 중요한 역사적 인물이다. 이사부 장군이 정벌해 새로이 신라 영토로 흡수한 곳에 실직국, 우산국, 예국, 맥국, 금관국, 대가야, 왜국 등의 잔영이 드리워져 있다. 따라서 이사부는 삼국 중 가장 약체였던 신라가 한반도를 통일하도록 초석을 다진 인물로 평가를 받는다. 만일, 이사부 장군이 없었다면 신라의 통일이 이뤄질 수 있었을까. 변방의 신라를 한반도의 중심무대로 이끌어낸 사람은 천재적이고, 용맹무쌍한, 그리고 백전백승의 이사부 장군이었다. 그가 있었기에 신라가 삼국을 통일하고, 고

단군신화는 의 기록에 의해 오늘날까지 전해진다. 고려 시대에 승려 일연은 기이(紀異)편에서 단군(檀君)은 옛조선을 연 임금이라고 서술했다. 그 내용은 우리가 익히 알고 있어 여기서 생략한다. 우리 민족은 이 신화를 근거로, 단군의 자손임을 내세운다. 그런데 여기저기에 흩어져 있는 단군 관련 내용을 종합하면, 단군보다는 유화(柳花)라는 여성이 우리민족을 형성한 뿌리가 아닌가 하는 의문이 든다. 기이편 고구려조에 의하면 유화(柳花)는 하백(河伯)의 딸이다. 고대 국가는 강을 중심으로 형성

조선시대에 명(明)나라가 인삼을 조공품으로 바치라고 요구했다. 조선 초기 조공품 가운데 으뜸은 인삼이었다. 사무역이 철저히 통제된 가운데 인삼은 조정에 의해 관리되었다.조선초기에는 인삼이 재배하는 기술을 개발하지 못해 산에서 자라는, 이른바 산삼을 캐야 했다. 인삼재배법은 조선초에 시작되었다고는 하나, 본격적으로 재배된 것은 1724년 개경 사람 박유철에 의해서였다고 한다. 그 이전에는 야생에서 채취하는 인삼이 전부였기 때문에 늘 공급이 수요를 따라가지 못했다. 중국에 인삼수요가 늘어나면서 국경인 평안도와 함경도에 인삼 분쟁이 일어

일본 남쪽 오키나와(沖繩) 열도에는 류큐(琉球)라는 독립왕국이 500년간 존속했었다.주섬인 오키나와 섬에는 10세기경부터 부족국가가 출현했다. 안사(按司)라고 불리는 족장들이 부족을 지배했고, 족장들의 지위는 평등했다. 12세기경 부족들이 병합되면서 오키나와 섬에는 산남(山南), 중산(中山), 산북(山北)의 세왕조가 들어서 이른바 삼국시대가 열렸다. 1372년 명(明) 태조 주원장(朱元章)은 류큐 3국에 조공을 바치도록 해 세나라는 중국의 조공국이 된다. 오키나와의 삼국시대는 100여년간 지속되었다.1416년 중산국의 왕 파지(巴志

우리나라 고대에는 신라·백제·가야·고구려가 형성되고, 호남은 백제 문화에 뿌리를 두고 발전해왔다는 것이 정설이다. 그에 앞서 한반도 남쪽에는 마한·진한·변한의 3한이 존재했다. 백제는 신라와 가야와 발전과정이 달랐다. 신라는 진한의 한 부족에서 출발했고, 가야는 변한에서 나왔다. 이에 비해 백제는 마한과의 충돌과정을 거치면서 한강유역에서 충청권, 호남지역으로 남하했다. 의 기록에 따르면 백제는 온조로 대표되는 고구려계 유이민들이 마한지역에 유입해 마한을 병합해 나갔으며, 호남지역이 가장 늦게 백제에 병합됐다. 그러면 백제

경북 동쪽 경주분지에서 부족국가로 출발한 신라가 북으로는 함경남도 함흥 일대, 동으로는 울릉도, 서로는 한강유역, 남으로는 경남 일대의 가야 연맹체를 복속시켜며 삼국통일의 주역으로 떠오른다. 이 과정에서 신라는 한반도로 건너온 예족, 맥족, 말갈족, 왜족, 부여족(고구려, 백제)과 치열한 전투를 벌였고, 이들을 격퇴하거나 흡수함으로써 한반도의 중심국가로 부상했다. 신라는 그 자체가 다민족 또는 다종족의 국가이고, 한반도의 여러 종족을 통합하면서 하나의 민족을 만들었다. 신라 김씨 왕조를 구성한 종족은 중국 북방 알타이산맥과 몽골고원

6월 4일로 중국 베이징에서 일어난 ‘톈안먼(天安門) 사태’ 30주년을 맞는다. 덩샤오핑(鄧小平)이 이끄는 중국 정부는 텐안먼 사태를 진압한 이후 경제개발에 나섰다. 결론적으로 말하자면, 중국 정부는 민주주의 대신에 경제개발을 선택했다. 두 가지의 가치가 별개인지, 공존하는 것인지는 논란의 소재가 있지만 중국 당국은 국민들에게 자유를 빼앗고 빵을 던져 준 것이다. 1989년 6월 4일 새벽 35대의 탱크가 베이징 텐안먼 광장의 학생 숙영지를 밀고 들어갔다. 새벽 4시 광장의 불빛이 꺼졌다. 자동소총에서 발사되는 불빛과 총성이 광장을

지금의 일본인이 한국에서 건너간 이주민의 후손이라는 사실에 대해 일본 사람들은 인정하려들지 않는다. 하지만 미국의 생리학자가 이런 주장을 했다. 바로 한국에서도 베스트셀러가 된 (Guns, Germs, and Steel)의 저자 재러드 다이아몬드(Jared Diamond) 캘리포니아 주립대(UCLA) 교수다. 그는 별도의 논문 「일본인은 어디에서 왔는가」에서 “현재의 일본인은 한반도에서 건너온 이주자의 후손이며, 지금의 일본어가 고구려어, 백제어에 뿌리를 두고 있다”고 주장했다.다이아몬드 교수의 주장을 요약한다. 현

동이전의 왜조를 보면 이런 구절이 나온다.‘舊百餘國, 漢時有朝見者, 今使譯所通三十國(예로부터 백여 개의 나라가 있어, 한 때에는 알현하는 자가 있었다. 이제 그 역관이 통하는 곳이 30국이다.)’ 풀이하자면, 왜의 언어는 여러 갈래였고, 그중 중국(魏)이 통역을 통해 소통을 할수 있는 나라가 30국이었으며, 통역을 써도 이해가 불가능한 언어가 많았다는 얘기다. 고대 일본에선 만주나 한반도에서보다 다양한 언어가 사용되고 있었음을 알수 있다. 놀라운 사실은 고구려어가 일본어와 공통어휘를 가졌다는 점이다. 고구려어로 골짜기(谷

오늘날 우리민족은 단일 언어를 사용하고 있다. 우리는 단군의 자손이라고 교육을 받아 고대부터 이 땅에 산 사람들이 하나의 언어로 사용했을 것으로 믿어 왔다. 그러나 사료를 살펴보면 다양한 종족이 각기 다른 언어를 사용했고, 신라의 영토확장 및 통일 과정은 신라어를 중심으로 하는 언어의 통합 과정으로도 볼 수 있다. 한반도와 만주에서 터전을 마련한 동이족들이 통역이 없으면 언어를 소통할수 없었을 정도다. 그러면 우리는 언제부터 하나의 언어, 즉 한국어를 사용했을까. 언어학자들에 따르면 그 시기는 신라가 3국을 통일한 이후부터였다. 이

옥저라는 부족국가는 두 곳으로 분류된다. 함경남도 함흥 일대를 동옥저, 함경북도 두만강 일대를 북옥저라고 했다. 옥저에 관한 기록은 에선 박혁거세와 동명성왕 치세에 잠시 스쳐 지나가고, 위(魏)의 관구검(毌丘儉)이 고구려를 침공했을 때 동천왕이 옥저로 피난갔다는 전황 기사에 언급됐을 뿐이다. ① 혁거세 53년(기원전 5년), 동옥저(東沃沮)의 사신이 와서 좋은 말 20필을 바치며 말했다.“우리 임금이 남한에 성인이 나셨다는 말을 듣고, 저를 시켜 바치도록 했습니다.” (신라본기)② 동명성왕 10년(기원전 28년) 11월,